第十二集 太泉古阵篇（54/72）

程宗扬道：“小狐狸，不是我打击你，这也太理想化了。公平不是绝对的，而是相对的。有衣食，可衣食也分三六九等，照样会觉得不公平。你别急，我知道你想说什么－－如果所有的衣食都一样就解决问题吗？不能。事实上我觉得不公平并不完全是坏事，正是因为这种差别的存在，才有动力去追求更好的。如果不管干什么，所有衣食都一模一样，那还有什么好干的？所以你们岳帅画的饼子虽然很大，但注定不能实现。”

萧遥逸道：“圣兄说的没错，岳帅也提过，为了避免一潭死水，必须有竞争，但要导引们良竞争，把聪明才智用在更好的生活上，而不是杀的武器和智能上。”

“这同样是不能实现的。因为不支持这种理想化的社会模式。”

程宗扬道：“打个比方，你，还有孟老大，可以为了高尚的目的付出一切，甚至你可以让整个六朝的像君子一样行事，但你不可能让所有都真正成为君子。有私欲，有野心，也有惰，不承认这些负面绪确实存在，或者想彻底改变它们，注定是要失败的。说到底，的优越感是建立在与其他的比较之上的，尤其是与自己周围的比较。”

“圣兄，你这话可不好放在圣典论中。”

萧遥逸开了句玩笑，然后正容道：“岳帅曾言，皆可为尧舜。尧舜尚可为之，何况君子？”

“事实上唯一那位圣说过的是：民可使由之，不可使知之。”

程宗扬沉默了一会儿，然后道：“我可以告诉你，所有成功的社会，都是使由之，而非使知之。”

萧遥逸怫然道：“不知道自己做的是什么，难道不可笑吗？”

“问题是往往是自以为他们知道。”

萧遥逸道：“岳帅说过，物竞天择－－竞争无法避免，我们只希望这种竞争能用在正途上。”

旁边传来一个声音，“杀才是最好的竞争。”

程宗扬和萧遥逸同时扭过去，徐君房赶紧摆手，“不是我说的，是鬼谷先生说的。”

程宗扬来了兴趣，“鬼谷先生怎么说的？”

“有次闲聊，鬼谷先生也说到这个。他说类想要进步，最好的方法就是打仗，只有生死关，才能激发的潜力。他还说了一句……”

徐君房拧眉想了半天，然后一拍脑袋，“类每次进步，都伴随着战争。”

“瞎说吧。”

萧遥逸一个不乐意，“