第四章 周天循成(3/4)
地应声,闭目凝神,准备采练元炁。
此念一起,圣心自然催动,那因天下苍生受苦受难而悲愤加之意波
经脉,全身气机狂涨,源源不绝,但却尽数被磅礴的吐纳之力带回丹田,再行凝练。
气机被采回丹田,凝练成元炁,而后再充盈经脉,运行周天,里带回更多的气机……
如此循环往复,内息愈发浑厚,元炁愈发磅礴,以往无论如何都有些许空虚之感的丹田,很快便无比充实。
元炁虽有溢散,但瓶颈却是实打实地突了!
况且溢散的元炁并不凝练纯,无法自持本质,但若不赋予他
,只会返化气机,复归于经脉,以此而论,实际毫无损耗。
到了如此地步,我开始尝试着以元炁开辟丹田。
丹田在武学中、道典中皆有提及,为玄妙之概念,有上中下三丹田:上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”;中丹田为胸中膻中处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元
,脐下三寸之处,为藏
之所。
上丹田又称灵台,意念发于此,调动诸脉元炁;中丹田又称绛宫,或是直称为膻中,则是诸般武学皆需经过的位,无有例外;而下丹田则是元炁存储之所,为诸般功法的根基。
一般所指之开辟丹田,则为下丹田。
灵台玄妙,为神意念之住所,至今不曾听说有修炼方法,据传与个
禀赋有关;膻中固然为武道重关,不可轻受伤残,否则便是功毁体寂的下场,但只要元炁充盈,自可保护无虞;故此,下丹田也变成了重中之重,体魄是武学的根本,元炁则是功法威力的根本,提升元炁纳容,便是强基固本、开源扩渊。
因此,在武学中,丹田一词,已为下丹田独有。
而开辟丹田,更是一个玄妙无比的过程,它囊括关元、气海,神阙、命门等位,方圆范畴无法再扩展,外围只是寻常血
或窍
罢了;但若是元炁集满,以之温养丹田,却可以渐渐提升其容量,个中道理,古往今来无
能解。
往我连丹田都无法盈实,自然不可能行开辟之举,但如今永劫无终终显神效,无与伦比,不多时便已达到饱和,终于可以温养丹田、增益根基。
这才是真真正正、切切实实的提升,也是将来登峰造极的根本。
当初对上业师贪酒,不说开辟丹田,哪怕我仅能将丹田充盈,也不会那般艰苦困难——我可是将几分元炁打细算,又占据了先手及信息的优势,机关算尽,却仅仅是与他近乎同时内息枯竭,若
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